【介绍】： 唐僧。长安人，一作范阳人。贾岛从弟。居青龙寺，一说居天仙寺。工诗，多五言，律调谨严，意在言外，诗名与岛齐。与马戴、姚合、厉玄多有酬唱。

生卒年不详。俗姓贾，范阳(今北京西南)人。贾岛从弟。少年时出家，尝与贾岛同居青龙寺。后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间，为白阁寺僧(《金石萃编》卷六六《僧无可书幢》)。与姚合过往甚密，酬唱至多，合刺金州，无可往访之。又与张籍、马戴、厉玄、喻凫等人友善。生平见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷六。无可工诗，多五言，与贾岛、周驾齐名，张为《诗人主客图》列其为“清奇雅正主”之入室。无可善为象外句，“比物以意，而不指言一物”、“妙在言其用而不言其名耳”(《冷斋夜话》)，如“听雨寒更尽，开门落叶深”、“微阳下乔木，远烧人秋山”。亦以能书名，效柳公权体。(《关中金石记》)《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补诗1首又2句。

无可，生卒年不详，俗姓贾，范阳（今河北涿县）人，或云长安（今陕西西安）人。贾岛从弟。元和中，居长安青龙寺，后又居长安先天寺及终南白阁寺。又曾游吴越、岭南、江西等地。会昌中，居华山树谷，自称树谷僧。约会昌末、大中初卒。可善书，工五言诗，与姚合、朱庆馀、贾岛、殷免藩、章孝标、顿非熊、马戴、段成式、雍陶、厉玄等为诗友，唱和甚多。有《无可集》一卷。《全唐诗》编诗二卷。

（无可）工诗，多为五言。初，贾岛弃俗，时同居青龙寺，呼岛为从兄。与马戴、姚合、厉玄多有酬唱，律调谨严，属兴清越，比物以意，谓之象外句。如曰：“听雨寒更尽，开门落叶深。”又曰：“微阳下乔木，远烧入秋山。”凡此等新奇，当时翕然称尚，妙在言用而不失其名耳。

无可诗与兄岛同调，亦时出雄句，咄咄火攻。

唐释子以诗传者数十家，然自皎然外，应推无可、清塞（按即周贺）、齐己、贯休数人为最，以此数人诗无钵盂气也。

无可诗如秋涧流泉，虽波涛不兴，亦自清冷可悦……但多与郎士元相杂，殊不能辨。

【介绍】： 唐宗室。太宗第五子。字赞。封齐王，领齐州都督。溺情群小，尤好弋猎，长史权万纪屡犯颜切谏，祐遣人射杀之。后起兵，帝诏讨之，执送京师，贬为庶人，赐死。

生卒年不详。祐，《全唐诗》作祜，误。兹从《新唐书·宗室世系表上》。唐高祖弟蜀王湛之后。父纂，宪宗元和间任江陵录事参军。生平事迹不详。贯休有《赠李祐道人》诗，年代相距过远，疑非一人。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐越州人。初为僧，法名淡然。宪宗元和间，在洛阳与韩愈、李益、孟郊、贾岛交游，有诗唱和。后听韩愈规劝而还俗。旋赴随州读书，韩愈有诗送之。性耿介，不与世合。约卒于宣宗大中以后。

生卒年不详。越州(今浙江绍兴)人。曾为僧，法名淡然。宪宗元和间在洛阳，与韩愈、孟郊、李益、贾岛等交往甚密，有诗唱和。约于元和十一年(816)听韩愈规劝而还俗。赴随州读书，韩愈有诗送之。性耿介，不与世合。约卒于宣宗大中以后。事迹散见韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗韩醇注、孟郊《送淡然》、贯休《怀诸葛觉二首》及《唐诗纪事》卷三〇。《全唐诗》存诗2句。另有与李益等联句诗1句，《全唐诗续拾》收之。

【生卒】：约796—835 【介绍】： 唐济源人，祖籍范阳。初隐少室山，自号玉川子。后居洛阳。时韩愈为河南令，厚遇之。仝尝作《月蚀诗》以刺时政，为愈所称。好饮茶，为《茶歌》，句多奇警。甘露之变时，因留宿宰相王涯家，被误杀。有《玉川子诗集》。

【生卒】：775?—835 自号玉川子，范阳(今河北涿州)人，一说济源(今属河南)人。曾隐居登封少室山。终生不仕。宪宗元和初，卜居洛阳。韩愈为河南令，敬待之。然生活贫困，终日苦读，足不出户。精研《春秋》，韩愈赞曰：“春秋三传束高阁，独抱遗经究终始”(《寄卢仝》)。许顗《彦周诗话》云：“玉川子《春秋传》，仆家旧有之，今亡矣。”约于元和七年(812)，南游扬州、常州等地。文宗大和九年(835)，甘露之祸起，宦官追捕宰相王涯，卢仝适与诸客会食王涯馆中，且留宿，遂被捕杀。与韩愈、孟郊、贾岛、马异有交往。生平见《新唐书·韩愈传》附《卢仝传》、《唐才子传》卷五。卢仝性高古狷介，作诗奇谲特异，倾向散文化。然自成一家，严羽称为“卢仝体”，谓“玉川之怪，长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得”(《沧浪诗话·诗评》)。而张表臣则云：“韩愈文、李白诗，务去陈言，多出新意，卢仝、贯休辈效其颦，张籍、皇甫湜辈学其步，则怪且丑，僵且仆矣”(《珊瑚钩诗话》卷一)。《全唐诗》存诗3卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补1首，断句1。今通行者有《四部丛刊》本《玉川子诗集》2卷外集1卷，清孙之騄有《玉川子诗注》5卷。

卢仝（约771-？），自号玉川子，河南济源（今属河南）人，郡望范阳（今河北涿县）。贞元间，寓居扬州。元和五年，卜居洛阳，时韩愈为河南令，曾有诗赠。仝家贫，自杨徙洛，唯书一船而己。后客常州，与刺史孟简及慧山寺僧若冰交游。返洛，欲归隐济源，不果，卒。年四十馀。世传其死于甘露之变或以为其说不可信。仝与马异交厚，二人诗均尚怪，自成一家。有《玉川子诗》一卷。《全唐诗》编诗三卷。

卢仝，范阳人。文宗大和九年因宿王涯第，罹甘露之祸。补诗一首。

仝。范阳人。隐居少室山。自号玉川子。以谏议徵不起。甘露之变。因宿王涯第被害。

广大教化主：白居易……升堂三人：卢仝、顾况、沈亚之。

玉川子诗，读者易鲜，识者当自知之。《萧才子宅问答》诗如庄子寓言，高僧对禅机。惟《有所思》一篇，语似不类，疑他人所作，然飘逸可喜。

诗须是平易不费力，句法浑成，如唐人玉川子辈，句语险怪，意思亦自有混成气象。

玉川之怪，长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。

仝性高古介僻，所见不凡近。唐诗体无遗，而仝之所作特异，自成一家，语尚奇谲，读者难解，识者易知。后来仿效比拟，遂为一格宗师。

卢仝奇怪，贾岛寒涩，自成一家。

仝山林怪士，诞放不经，意纡词曲，盘薄难解。此可备一家，要非宗匠也。夫钟鼎之器，登于太上，要之目可别识，不至骇心。至于蚊螭罔象，出没寄诡，其取疑招谴，情理亦定。仝之垂老，一宿权家，遽沾甘露之祸，岂其气候足以自致耶？

诗家评卢仝诗，造语险怪百出，几不可解。余尝读其《示男抱孙诗》，中有常语如：“任汝恼弟姝，任汝恼姨舅，姨舅非吾亲，弟妹多老丑。”殊类古乐府语。至如《直钩吟》云：“文王已没不复生，直钩之道何时行。”亦自平直，殊不为怪。如《喜逢郑三》云：“他日期君何处好，寒流石上一株松。”亦自恬淡，殊不为险。

李长吉诗有奇句，卢仝诗有怪句，好处自别。

卢仝、刘叉杂言，极其变怪，虽仿于仟华，而意多归于正。刘较卢才实不及，故佳处亦少。

卢仝；外险怪内主理。

卢仝自号“僻王”，与马异为友，诗尚险怪，尝作《结交行》曰：“同不同，异不异，是谓大同而小异。同自同，异自异，是谓同不往兮异不至。”刘彦和《序志》曰：“有同乎旧谈者，非雷同也；势自不可异也；有异乎前论者，非句异也，理自不可同也。”同异之间，应如此解。昌黎云：“往来弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。”玉川子外，异诗俱无可采。

述王士禛语：至于卢仝、马异、李贺之流，说者谓其“穿天心，出月胁”，吾直以为牛鬼蛇神耳。其病于雅道诚甚矣，何惊人之与有？

玉川子诗诚诞，然《有所思》、《楼上女儿曲》，音韵飘洒，已近似谪下仙。读《寄谢孟谏议》诗，尚想见此老襟抱，乃甘露祸起，以事外儒生，仓卒遇害，君子伤之。

玉川好僻，或拗或率，并有致。

（仝）诗尚奇僻，古诗尤怪，唯乐府略似李益，近体间参硬语，与孟郊大致相同。

【介绍】： 五代时岭表剑浦人，字嵩伯，号三教布衣。少游学于长安，南唐李昪升元中，隐居洪州西山。工诗，兼通释志、天文历象。有《文录》。

【生卒】：803?—879? 字嵩伯，长江以北人。举进士不第。文宗大和初南游，足迹遍于江南、岭南等地，作诗投献赵棨、桂仲武、罗让、周墀、韦廑等方伯连帅。与任畹友善。约宣宗大中三年(849)，隐居于洪州(今江西南昌)西山，与蔡京、贯休往还。令山童卖柑以为山赀，日以读书种兰吟诗饮酒为事。卒，方干、曹松、杜荀鹤均有诗哭之。其事迹多与南唐另一陈陶相混，后人多将二人误为一人，其集中亦混入南唐陈陶及他人作品，尚有待甄辨。今人陶敏有《陈陶考》。陶工乐府，《陇西行》传诵甚广。其著《文录》10卷，已佚。后人辑有《陈嵩伯诗集》1卷。《全唐诗》存诗2卷。

【生卒】：894?—968? 剑浦(今福建南平)人，或云鄱阳(今江西鄱阳)人。好游学，善解天文，长于雅颂。自负台铉之器，不事干谒。南唐烈祖时，宋齐丘秉政，陶鄙其为人，遂隐于洪州(今江西南昌)西山，以吟咏自适，专以服食炼气为事，宋初犹在。或云仙去。生平事迹见于《钓矶立谈》、《江南野史》卷八及马令、陆游《南唐书》本传。由于此陈陶与唐诗人陈陶时代接近，均隐居洪州西山，此陈陶传记中误载唐陈陶史料，后人多误二人为一人，此陈陶诗亦误收入唐陈陶诗集。如《续古二十九首》云“生值揖逊历，长歌东南春”，即指吴杨溥禅位于南唐徐知诰事，是诗当为此陈陶所作。

陈陶，字嵩伯。岭南人。世居岭表，以儒业名家。唐宣宗大中时，挟册游学长安，声诗历象无不精究，常以台铉之器自负，恨世乱不得逞。南唐升元中，南奔将求见烈祖李昪，自度不合，乃隐洪州西山，后不知所终。宋马令《南唐书》卷十五、宋陆游《南唐书》卷四有传。诗十卷，后人编为二卷。

陈陶（803？―879？），字嵩伯，长江以北人。初举进士，不第。大和初南游，足迹遍今闽、浙、苏、皖、赣、桂、粤诸省，作诗投献赵棨、桂仲武、罗让、周墀、韦廑等方伯连帅，与任畹友善。大中中，隐于洪州西山，与蔡京、贯休往还，令山童卖柑为山赀，日以读书种兰吟诗饮酒为事。卒，方干、曹松、杜荀鹤均有诗哭之。其事迹与南唐另一陈陶相混，宋以后多将二人混为一人。陶工诗，长于乐府，有《文录》十卷，己佚。后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷行世。《全唐诗》编诗二卷，亦混入南唐陈陶及他人作品。

大中年，洪州处士陈陶者，有逸才，歌诗中似负神仙之术，或露王霸之说，虽文章之士，亦未足凭，而以诗见志，乃宣父之遗训也。

陈陶之诗，在晚唐人中最无可观。

陶工赋诗，无一点尘气，于晚唐诸人中，最得平淡，要非时流所能企及者。

陈宏渚刻陈集书后云：陶瑰响骤发，杰思突来，如《鸡鸣曲》、《陇西行》，千古绝调也。

陈陶……诗宗元和，格调高于诸人，而诙奇间类长吉，乐府诸作尤神似焉。

【介绍】： 唐僧。江南人。早年结识姚合、贾岛、无可。宣宗大中间，住长安荐福寺，为内供奉赐紫僧，尝作诗赠瓜沙僧悟真、吊诗人刘得仁。历事三朝，约于僖宗时去世，年逾六十。为诗尚苦吟，多作近体，与同时诗人来往唱和甚频。有集，佚。

江南僧。早年及识姚合、贾岛、无可。宣宗大中间住长安荐福寺，为内供奉赐紫。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。又曾作诗吊刘得仁。与李频、李洞、许棠、曹松、齐己、张𧏖、罗邺、李昌符等皆有来往。历事三朝，约于僖宗时方去世，享年60岁以上。事迹见《唐才子传》卷三。为诗尚苦吟，多作近体。有集1卷，已佚。《全唐诗》存诗16首，《全唐诗外编》补诗1首，断句1联。另《剡录》、《诗渊》等书中尚存2首，《全唐诗续拾》据之收入。

栖白，生卒年里贯均未详。江南僧，后居长安荐福寺，宣宗朝为内供奉，赐紫，历三朝。诗名甚著，与诗人刘沧、许裳、张乔、曹松、李洞、贯休、齐己等均有酬唱。有《栖白集》一卷。《全唐诗》存诗一卷。

栖白，越中僧。补诗一首。

【生卒】：?—874 【介绍】： 唐绛州闻喜人，字知进。文宗大和八年进士。子娶杨收女，赍具多饰金玉，坦命撤去。累拜左拾遗、史馆修撰，出为楚州刺史。令狐绚秉政，荐为职方郎中，进礼部侍郎，以中书侍郎同中书门下平章事，不数月，卒。

【生卒】：?—874 字知进，排行十，郡望河东闻喜(今山西闻喜)。福建观察使裴乂之子。文宗大和八年(834)登进士第。累官中书舍人。懿宗咸通元年(860)知礼部贡举。次年，出为江西观察使。又为谏议大夫、华州刺史。僖宗乾符元年(874)初，为中书侍郎、同中书门下平章事，数月后卒。《新唐书》有传。《庐山记》卷四、《禅月集》卷一二存诗1首、断句2，《全唐诗续拾》据之收入。

坦字知进。第进士。累官礼部侍郎。授江西观察使华州刺史。拜中书侍郎同中书门下平章事卒。

【介绍】： 唐长乐人，字见素，一作大朴。隐嵩山。工诗，抒思尤艰，时称月锻年炼。僖宗乾符中，为黄巢所得，不从，被杀。

【生卒】：?—879 字见素(一作太朴)。睦州桐庐(今浙江桐庐)人，旧说吴兴(今浙江湖州)人，疑误。唐末避居福州，寄食乌石山僧寺。为人高傲纵逸，淡于名利，喜交山僧钓叟。福建观察使杨发、李诲先后欲召置幕中，均避而不往。僖宗乾符六年(879)，黄巢邀其入伍，朴不从，被杀。生平事迹散见林嵩《周朴诗集序》、《新唐书·黄巢传》、《唐诗纪事》卷七一、《唐才子传》卷九。朴性喜吟诗，尚苦涩，每遇景物，搜奇抉思，日暮忘返。欧阳修谓其“构思尤艰，每有所得，必极其雕琢，故时人称朴诗‘月锻季炼，未及成篇，已播人口’”(《六一诗话》)。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》2卷，《宋史·艺文志七》记为1卷，已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗5首，断句9。

周朴（？-878），字见素，一云字太朴，桐庐（今属浙江）人。与方干、李频为诗友。后隐居福州（今福建闽侯）。杨发、李诲等为福建观察使，均曾召之，朴恐为征辟之牒所污，不赴。乾符五年，黄巢陷福州，求得之。朴不从，巢怒，斩之。中和中，朴友人僧柄浩得其遗诗一瓦首，属林嵩序之。有《周朴诗》二卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

周朴字太朴，吴兴人。补诗一首并诗句二。

（朴）与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口……先生为诗思迟，盈月方得一联一句，得必惊人，未暇全篇，已布人口。

清奇僻古主：孟郊。上入室二人：陈陶、周朴。

唐之晚年，诗人无复李杜豪放之格，然亦务以精意相高。如周朴者，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。故时人称朴诗“月锻季炼，未及成篇，已播人口”。其名重当时如此，而今不复传矣。余少时犹见其集，其句有云：“风暖鸟声碎，日高花影重。”又云：“晓来山鸟闹，雨过杏花稀。”诚佳句也。

朴性喜吟诗，尤尚苦涩，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，苟得一联一句，则忻然自快。尝野逢一负薪者，忽持之，且厉声曰：“我得之矣。”樵夫矍然惊骇，掣臂弃薪而走，遇游徼卒，疑樵者为偷儿，执而讯之。朴徐往告卒曰：“适见负薪，因得句耳。”卒乃释之。其句云：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”

周朴从苦思中得猛句，陡目欲惊，其不合者亦多可憎，是贯休一流诗。

温飞卿七律，如《赠蜀将》、《马嵬》、《陈琳墓》、《五丈原》、《苏武庙》诸作，能与义山分驾，永宜楷式。……方干、罗隐、郑谷、周朴辈，皆有可观。

【介绍】： 唐末馀杭人，一说苏州吴县人。罗隐族弟。累举进士不第。昭宗光化中以韦庄奏，追赐进士及第，赠官补阙。工诗，尤长七律。懿宗咸通、僖宗乾符中，与罗隐、罗虬合称“三罗”。有集。

【生卒】：831?—896? 苏州吴县(今江苏苏州)人。或谓余杭人，不确。出身于豪富盐铁小吏之家，屡举进士不中。早年曾出塞，后入幕于池州、江西、东川等州郡，晚年归吴县闲居。生平见《唐摭言》卷二与卷一〇、《唐才子传》卷八。与隐、虬号称“三罗”，与方干、贯休等友善，诗风亦相类。“邺才清而绵致”(《唐摭言》卷一〇)，“尤长于七言诗”(《唐诗纪事》卷六八)。今人何庆善有《罗邺诗注》。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗3首，断句1。

罗邺，生卒年不详，馀杭（今属浙江）人。父则，为盐铁小吏，二子俱以文学干进。邺尤长七言诗，与宗人罗隐、罗虬齐名，时称“三罗”。曾赴职单于都护府，又曾赴许昌节度使辟命。咸通末，崔安潜为江西观察使，欲辟为僚佐，为幕吏所阻。后俯就督邮，郁郁而卒。与方干、栖白为友。有《罗邺诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

词人才子，时有遗贤，不沾一命于圣朝，没作千年之恨骨。据臣所知，则有李贺、皇甫松、李群玉、陆龟蒙、赵光远、温庭筠、刘德仁、陆逵、傅锡、平曾、贾岛、刘稚圭、罗邺、方干，俱无显遇，皆有奇才，丽句清词，遍在词人之日；衔冤抱恨，竟为冥路之尘。伏望追赐进上及第。

（邺）家富于财，父则，为盐铁小吏，有子二人，俱以文学干进，邺尤长七言诗，时宗人隐亦以律韵著称，然隐十雄而粗疏，邺才清而已绵致。

邺尤长律诗。时宗人隐、虬，俱以声格著称，遂齐名，号“三罗”。隐雄丽而坦率，邺清致而联绵，虬则区区而已……邺素有英资，笔端超绝，其气宇亦不在诸人下。初无箕裘之训，顿改门风，崛兴音韵，驰誉当时，非易事也。

罗邺诗云：“获花芦叶满汀洲，一簇新歌在水楼。金管曲长人尽醉”，三句叙景已尽，第四句转云“玉簪恩重独生愁”，以“愁”字意总贯下文之“女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟”也。罗邺此诗以“愁”字贯通篇，与崔珏《鸳鸯》同格。崔诗“情”字在次句，故易识；罗诗“愁”字在中间，实则上文三句皆愁也。崔诗板，罗诗生动。

邺屡试不第，然其伤时感遇散见于诸诗者，率皆惓惓忠厚，注望期必之意为多，盖犹有风人之遗马。

【介绍】： 唐舒州人，字梦徵。学贾岛为诗。曾避乱山中。至昭宗光化中始登进士第，同榜五人，年皆七十余，时号五老榜。授校书郎。工诗。

【生卒】：848—? 字梦徵，舒州(今安徽潜山)人，早年栖居洪州西山，后往依建州刺史李频，李死后，流落江湖。昭宗光化四年(901)登进士第。时松年已70余。昭宗新平内难，闻放新进士甚喜，诏选中有孤贫屈人，特敕授官，松得校书郎。同时得官者王希羽等4人均年已老，时谓此举为“五老榜”。事迹散见《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷一〇、《新安志》卷六。松诗多旅游之作，风格学贾岛，意境幽深，工于铸字炼句。有《曹松诗集》3卷。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗外编》补诗1首。

衡阳人。见曹崧。

曹松（830？-？），字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。学贾岛为诗。应进士举，久困名场。曾栖于洪州西山，与贯休、方干唱和，又曾游吴越、湖南、岭南等地。乾符初，依李频于建州。天复元年（901），登进士第，授秘书省正字。时同榜王希羽、刘象、柯崇、郑希颜与松均年逾七十，时号“五老榜”。或云其年松年五十四，以第八人登第。后归洪州。卒。有《曹松诗集》三卷，己佚。《全唐诗》存诗二卷。

曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。昭宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十馀始及第，时号五老榜，为秘书省校书郎。补诗一首。

（曹）松，舒州人也，学贾司仓为诗，此外无他能。时号松启事为送羊脚状。

（松）学贾岛为诗，深入幽境，然无枯淡之癖……野性方直，罕尝俗事，故拙于进宦，构身林泽，寓情虚无，苦极于诗，然别有一种风味，不沦乎怪也。

“华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。”松诗多浅俗，此二句差有中唐之意。

曹秘书致语似项斯，壮音间似李洞。五字如“白浪吹亡国，秋霜洗太虚”、“盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻”，七字如“吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重”、“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”：点缀末运，赖此名场一叟。

曹梦徵长炼字，如“郭里残潮荡月回”、“约开莲叶上兰舟”之类。

梦徵刻苦深思，老志不哀，气骨已不可及。其学贾氏亦专攻近体，虽生末世，诗格不以气运而降。奉为入室，与喻昆陵伯仲焉。

（松）诗思切至，虽学贾岛，初末若岛之艰僻，亦逊其自然；七绝则不逮远甚。

【介绍】： 唐僧。约为婺州金华人。生于文宗时期前后。幼于兰溪出家，与安国寺僧贯休为邻，常作诗酬答。后历游杭、润诸州，曾在庐山、九华山居住。又入长安，住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初。有集，已佚。

约为金华(今属浙江)人。约生于文宗时。幼于兰溪出家，与安国寺僧贯休为邻，常作诗酬答。后历游杭州、润州等地，在庐山、九华山居住。又入长安，住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初，裴说有诗哭之。事迹见《唐才子传》卷三。有诗集1卷，已佚。《全唐诗》存诗8首。

处默（约832-？），婺州兰溪（今浙江兰溪）人。初，与贯休同削染，邻院而居，时相唱和，诗名渐著。曾游润州、钱塘，与罗隐友善，后居留庐七。有《处默诗》一卷，已佚。《全唐诗》存诗八首，残句一。

（贯休）句处默同削染，邻院而居，每隔篱沦诗互吟，寻偶对。僧有见之，皆惊异焉。

吴越僧又有处默，能诗，多奇句。罗隐见其“到江吴地尽，隔岸越山多”之联，诧曰：“此吾句也，乃为师所得邪？”

【介绍】： 五代时僧。扬州人。约生于懿宗时。中年后居蜀，以诗僧贯休为师。贯休卒后，于前蜀王衍乾德五年编次其遗作为《禅月集》三十卷。又与齐己相知，有诗什来往，但未及晤面。工书，尤长篆书，颇传李阳冰笔意。曾重集许慎《说文》，行于蜀。能诗，有《龙华集》，佚。

生卒年不详。唐末至五代前期诗僧。扬州(今属江苏)人。约生于懿宗时。中年后居蜀，以诗僧贯休为师。贯休卒后，于前蜀后主乾德五年(923)编集其遗作为《禅月集》30卷。又与齐己相知，有诗什来往，然未及晤面。事迹见《禅月集》、《白莲集》、《宋高僧传》卷三〇。工书，尤长篆书，颇得李阳冰笔意，为时所称。曾重集许慎《说文》行于蜀。《宋史·艺文志七》著录其《龙华集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗3首，诗风与贯休相近。

昙域。贯休弟子。精大小篆。重集许慎说文。

【介绍】： 唐并州晋阳人，字茂业，隐居鹿门山，自号鹿门先生。唐持子。师温庭筠，工七言诗。多通技艺，负才无所屈。僖宗乾符末，避乱汉南。王重荣镇河中，辟为从事，累表为节度副使，历晋、绛州刺史。光启末，重荣军乱，彦谦贬兴元参军事。节度使杨守亮表为判官，迁副使。官终阆、壁州刺史。有《鹿门先生集》。

【生卒】：?—893? 字茂业，自号鹿门先生，并州晋阳(今山西太原)人。才高负气。应进士举，10余年不第(一说咸通末登进士第，疑误)。僖宗广明元年(880)后，避乱汉南，专事著述。中和时，王重荣镇河中，辟为从事，旋擢为河中节度副使。二年(882)，任晋州刺史，寻转绛州。光启三年(887)，重荣被杀，贬为兴元参军事。后兴元节度使杨守亮署其为判官，迁节度副使。历阆、壁二州刺史。昭宗景福二年(893)前后，卒于汉中。生平事迹见郑贻《鹿门诗集叙》、《旧唐书·文苑传》、《新唐书·唐俭传》、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷九。彦谦博学多才，少时诗学温庭筠、李商隐，颇纤丽。后尚杜甫，诗风乃变为淳雅。尤擅七言，文词壮丽。用事精密，对偶工切，颇得宋代西昆诗人杨亿、刘筠之称赏。《新唐书·艺文志四》录《唐彦谦诗集》3卷，《郡斋读书志》卷四中录《鹿门诗》1卷。今存晨风阁丛书本《鹿门集》。然其中混入元人诗40余首。《全唐诗》存诗2卷又11首，《全唐诗续拾》补诗1首。

唐彦谦，生卒年不详，字茂业，自号鹿门先生，并州晋阳（今山西太原）人。少师温庭筠为诗。咸通中，应进士举，十馀年不第。或云咸通二年（861）登进士第。乾符末，避乱居汉南。中和中，王重荣镇河中，召为从事，历河中节度副使，晋、慈、绛三州刺史。光启末，重荣遇害，贬汉中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁二州刺史。有《唐彦谦诗集》（一名《鹿门先生集》）三卷。《全唐诗》编诗二卷。中羼入元人戴表元、许谦等诗数十首。

并山川英淑奇丽……古多豪士，事武功健马、垂光宇内，未有钩锦绣绝擅声词翰者。君出其中，翕轻清以为性，结冷汰以为质，煦鲜荣以为词。偏于逸歌长句，骏奔踔厉，往往而剧，李白、杜甫死，非君而谁哉？

彦谦博学多艺，文词壮丽，至于书画音乐博饮之技，无不出于辈流。尤善七言诗，少时师温庭筠，故文格相类。

唐人不学杜诗，唯唐彦谦与今黄亚夫庶、谢师厚景初学之。

杨文公酷喜唐彦谦诗，至亲书以自随……今太白诸集犹兼行，独彦谦殆罕有知其姓名者，诗亦不多，格力极卑弱，仅与罗隐相先后，不知文公何以取之？当是时以偶俪为工耳。

山谷言：唐彦谦诗最善用事。其《过长陵》诗云：“耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一杯。千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头。”又《题浦津河亭》云：“烟横博望乘槎水，月上文王避雨陵。”皆佳句。

杨大年、刘子仪皆喜唐彦谦诗，以其用事精巧，对偶亲切。黄鲁直诗体虽不类，然亦不以杨、刘为过。

鹿门先生唐彦谦，为诗綦慕玉溪，得其清峭感怆，盖其一体也，然警绝之句亦多有。

彦谦才高负气，毫发逆意，大怒叵禁。博学足艺，尤长于诗，亦其道古心雄，发言不苟，极能用事，如自己出。初师温庭筠，调度逼似，伤多纤丽之词，后变淳雅，尊崇工部。唐人效甫者，惟彦谦一人而已。

唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。如《奏捷西蜀题沱江驿》云：“野客乘轺非所宜，况将儒服报戎机。锦江不识临邛酒，幸免相如渴病归。”即李义山“相如未是真消渴，犹放沱江过锦城”之意也。馀如《登兴元城观烽火》云：“汉川城上角三呼，护跸防边列万夫。褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。”《邓艾庙》云：“昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。”此即唐人《题吴中范蠡庙》云“千年宗国无穷恨，只合江边祀子胥”之句也。《汉殿》云：“鸟去云飞意不通，夜坛斜月转桐风。君王寂虑无消息，却就真人觅钜公。”首首有酝藉，堪吟咏，比之贯休、胡曾辈天壤矣。

唐彦谦诗律学温、李，“下疾不成双点泪，断多难到九回肠”，何减“春蚕”、“蜡烛”情藻耶？又“盆稻”篇亦咏物之俊者。

钝吟云：此君全法飞卿，时有玉溪之集，皆西昆所祖也。

唐茂业有诗极似玉溪，想亦如李洞之师贾岛，故臭味不殊。

唐彦谦诗秾丽如温、李，而骨力不如义山，神不如飞唧，然亦雕章间出。

唐彦谦师温八叉，而颇得义山风致，但稍弱耳。

其源出于韦苏州。而气浮伤骨，辞缛害体。律绝抽秘骋研，清拟杜、岑，艳如温、李，虽未成后者，亦备一流。

自号华阴子，婺州(今浙江金华)人。唐末赤松山道士。能诗，工篆书。僖宗广明乱前，与诗僧贯休结识。乱后，二人又曾相逢。约卒于昭宗时，贯休有诗伤之。事迹见《禅月集》卷一一、卷一六及《金华赤松山志》。《全唐诗》存诗2首。

【介绍】： 唐僧。宜春人。少脱俗从佛，而读书吟咏不辍。居玉笥山二十载，游潇湘，与齐己、尚颜、顾栖蟾为诗友。后住湘西栗成寺，与马希振情好甚笃。又时时贻诗司空图，图亦推重之。有《碧云集》。

袁州宜春(今江西宜春)人。唐末诗僧。约生于文宗、宣宗间。少出家。初住玉笥山20年，后游湖湘间，亦曾至越中。与贯休、齐己、郑谷、修睦等为诗友。哀帝天祐间，至中条山访司空图，未遇而留诗，为司空图所激赏。晚住湘西宗成寺。马楚时，与天策府学士过往较多。卒于后唐明宗天成以后。事迹散见《五代史补》卷二、《诗话总龟》卷一〇引《郡阁雅谈》、《唐才子传》卷八、《十国春秋》卷七六及《禅月集》、《白莲集》等书。著有诗格《流类手鉴》1卷，今存；诗集《碧云集》1卷，已逸。《全唐诗》存诗14首，断句6联，另《诗渊》、《吟窗杂录》等书中尚存其逸诗，《全唐诗续拾》收诗1首，断句6。

虚中，生卒年不详，宜春（今属江西）人。唐末五代诗僧，与郑谷、司空固相唱和，与齐己唱酬尤多。后依湖南马殷父子，居湘西粟城寺。有《碧云集》一卷，已佚。《全唐诗》存诗十四首。

僧虚中，宜春人。游潇湘山，与齐己、（尚）颜、柄蟾为诗友，住湘江西宗成寺。潭州马氏子希振侍中好事，每延纳于书阁。中好烧柴火，烟昏彩翠，去后复饰。题马侍中池亭云：“嘉鱼在深处，幽鸟立多时。”

【介绍】： 唐越州山阴人，字子华。吴翥孙。昭宗龙纪进士。韦昭度讨蜀，表掌书记。坐累去官，流浪荆南，依成汭。后以礼部郎中为翰林学士，拜中书舍人。昭宗反正，御南阙受贺，融最先至，草十数诏，语当意详，进户部侍郎。终翰林承旨。有《唐英歌诗》。

【生卒】：?—903 字子华，排行大，越州山阴(今浙江绍兴)人。少力学，富文藻。曾隐居茅山西，又徙居长洲。昭宗龙纪元年(889)登进士第，旋为韦昭度辟为掌书记，随军讨蜀。累迁侍御史。乾宁二年(895)，因事贬官，流寓荆南，依节度使成汭。次年，召为左补阙，以礼部郎中为翰林学士，迁中书舍人。天复元年(901)，擢为户部侍郎。是年冬，朱全忠兵犯京师，昭宗避难凤翔。融扈从不及，流寓阌乡。三年，召为翰林学士，迁翰林承旨学士，卒。生平见《唐摭言》卷五、《北梦琐言》卷四、《新唐书》本传、《宣和书谱》卷一〇、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷九。融工诗善文，亦留心翰墨，工行楷。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作。辛文房称其诗“靡丽有馀而雅重不足”(《唐才子传》卷九)。《四库全书总目提要》卷一五一吴融《唐英歌诗提要》称“融诗音节谐雅，犹有中唐之遗风”。《新唐书·艺文志四》著录《吴融诗集》4卷、《制诰》1卷，《直斋书录解题》卷一九录《唐英集》3卷。今存汲古阁本《唐英歌诗》3卷。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗3首，断句2联。

吴融（？-903），字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。力学富文词。举进士，二十年不第，然才名甚著。曾隐茅山，又徙居苏州长洲，时年将四十。龙纪元年（889），登进士第。韦眧度讨蜀，表为掌书记，累迁侍御史。景福中，入朝为补阙、员外郎。乾宁二年，谪官江陵，与贯休酬唱。次年召入翰林，以礼部郎中充学士，迁中书舍人、兵部侍郎。天复元年，朱全忠犯阙，眧宗奔凤翔，融扈从不及，客阌乡。后复召还翰林，迁承旨学士，卒于官。有《吴融诗集》四卷，又《制诰》一卷，已佚。今有《唐英歌诗》三卷行世。《全唐诗》编诗四卷。

融字子华。越州山阴人。龙纪初及进士第。累迁侍御史。坐累去官。召为左补阙。以礼部郎中为翰林学士。拜中书舍人。进户部侍郎。凤翔劫迁。融不克从。去客阌乡。俄召还翰林。迁承旨。

有唐翰林学士、兵部侍郎吴融……先师（按指贯休）长谓吾门人曰：“吴公文藻赡远，学海渊深。

吴融，广明、中和之际，久负屈声；虽未擢科第，同人多贽谒之如先达。

子华才力浩大，八面受敌，八韵著称，游刃颇攻骚雅。

融学自力，富词调。

（融）初力学，窝辞调，工捷……为诗靡丽有馀，而雅重不足。

唐七言律……至吴融、韩偓，昏奁脂粉。

吴子华诗亦大松浅，与郑都官同一衰体，未易置优劣。

吴融七言律“太行和雪”一篇，气格在初、盛唐之间，“十二阑干”、“别墅萧条”、“长亭一望”三篇，声气亦胜，其他皆晚唐语也。

吴融近体亦有情致。

作诗最不宜强所不能。如吴子华近体诗，虽品格不高，思路颇细，兼有情致。如“檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来”、“半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉”、“围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩”，皆佳句也。至作长歌，大多可笑。《赠广利》末曰；“乃知生适天，习是人，莫轻河边羖䍽。飞作天上麒麟，但日新，又日新。李太白，非通神。”何异优伶傅粉墨者语言。诗道至此，风稚沦胥矣。

温飞卿、吴承旨、韦蜀相诸公七律，圆朗妍逸，风调有馀，以之献酬群心，可使一座倾倒。若欲厉气骨，以格韵相高，号令风云，摧坚陷阵，须更上一层楼也。

吴融《李周弹筝歌》起句：“古人之丝不如竹，竹不如肉，乃知此语未必然，李周弹筝听不足。”此起法，已开元人门径。

唐末七言律，韩致尧为第一……次即吴子华，亦推高唱。

《全唐诗》误作胡玢。唐末处士，隐居庐山，苦心于五言诗。懿宗咸通九年(868)，李骘为江西观察使，未予征辟，汾亦不阿附。胡汾又曾居洪州西山。与贯休、曹松唱和甚频。约卒于昭宗时，曹松有诗哭之。生平事迹散见《唐摭言》卷一〇，《禅月集》卷一〇、卷一一、卷一三，《曹松诗集》。《全唐诗》存诗3首，断句1联。

【生卒】：?—918 【介绍】： 唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。

【生卒】：?—918 俗姓赵。昭宗光化间任庐山僧正。与贯休、虚中、齐己、处默、栖隐及李咸用等为诗友。后应吴国征辟赴金陵，天祐十五年(918)死于朱瑾之难。事迹略见《唐才子传》卷三。著有《东林集》1卷，《直斋书录解题》卷一九著录，已佚。其诗以近体为多，以写僧居生活及寺院景致为主，亦有与当时诗僧赠寄之作。《全唐诗》存诗27首。另《分门纂类唐歌诗》残本、《庐山记》卷四、《舆地纪胜》卷三〇、《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》等，尚存诗4首、断句1，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

修睦（？-918），号楚湘，唐末五代诗僧。与齐己、贯休、虚中、李咸用同时，有诗赠答。曾经行长安、扬州、岳阳等地。昭宗时，居庐山东林寺，为洪州僧正。后赴吴辟命。天祐十五年，朱瑾杀徐知训，为府兵所攻，瑾自刭，修睦亦及于祸。有《东林集》一卷。《全唐诗》存诗二十七首。

修睦，与贯休同时。补诗一首。

李白亡，李贺死，陈陶赵睦相寻次。须知代不乏骚人，贯休之后唯修睦而已矣。睦公睦公真可畏，开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明年清风三十年，被君驱使如奴婢。

齐己殊艰涩，栖蟾、修睦较可，亚栖佐以书法，馀可朋，以下尤取。

【介绍】： 唐信州永丰人，字有道。昭宗乾宁中擢进士第。授校书郎。天复时昭宗被宦官劫持往凤翔，贞白即退居著书。有诗名，尝与罗隐、方干、贯休等唱和。有《灵溪集》。

生卒年不详。字有道，信州永丰(今江西广丰)人。昭宗乾宁二年(895)登进士第。久之，任校书郎。后因世乱，退居著书，不复仕进。事迹散见《唐摭言》卷七、《诗话总龟》卷一一、《唐诗纪事》卷六七、《唐才子传》卷一〇。贞白笃志于诗，播名当时。其诗“清润典雅”(《唐才子传》)。所作《御沟水》诗，自以为冠绝，其中有句云：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”以示诗僧贯休，休改“波”为“中”字，遂叹服，结为至交。作诗颇多，曾手编诗300首及赋文等为《灵溪集》，今已佚。《全唐诗》存诗1卷又12首。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首、断句3句。

王贞白，生卒年不详，字有道，信州永丰（今江西广丰南）人。乾宁二年（895），登进士第。七年后，方授校书郎。天复中，朱全忠犯阙，昭宗奔凤翔，遂退居著书，不复仕进，年于家山。明《易》能诗，与罗隐、方千、郑谷、贯休等唱和。自编《灵溪集》七卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

王贞白字有道，永丰人。乾宁二年张贻宪榜进士。补诗十二首。

王贞白《寄郑谷郎中》曰：“五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。火鼠重浣布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。”

昭宗皇帝颇为寒畯开路，崔合州凝典贡举，但是子弟，无问文章厚薄，其间屈人不少。孤寒中唯程宴、黄滔擅场之外，其馀以呈试考之，滥得亦不少矣。然如贞白、张蠙诗，赵观文古风之作，皆臻前辈之阃阈者也。

（贞白）诗虽多，在一时侪辈，未为工也。

贞白学力精赡，笃志于诗，清润典雅，呼吸间两获科甲，自致于青云之上。文价呵知矣。深惟存亡取舍之义，进而就禄，退而保身，君子也。

王贞白《御沟》一律，吟家喜谈其事，亦由微含比兴，故佳。咏苇排句，轻趣可追姚监。馀概少快心。

【介绍】： 唐宜州华原人，字昭化。令狐绹子。登进士第。与贯休为友。累官中书舍人。昭宗天复元年，为翰林学士。性机巧，昭宗欲用为相，俄又悔之。